La Galaxia Gutenberg - Marshall McLuhan

1. “Nuestros sentidos corporales no son sistemas cerrados, sino que constantemente se traducen unos en otros en esa experiencia que llamamos consciencia.” (McLuhan, p. 5) 

Cada cosa que escuchamos, observamos y sentimos es mucho más que eso (escuchar, observar y sentir), de hecho, si fuera solamente eso, las vida perdería sentido. Un amanecer, una melodía, e incluso la brisa, podrían traerte momentos de alegria, asombro o tristeza. Cada emoción, cada sentimiento es parte de la Maravillosa experiencia de VIVIR. 

2. “La interiorización de la tecnología del alfabeto fonético traslada al hombre desde el mundo mágico del oído al mundo neutro de lo visual.” (McLuhan, p. 13)

La imaginación de la cultura oral y la experiencia multisensorial, con la llegada de la escritura, pasó a ser una experiencia puramente visual y enfocada en un solo punto, la escritura requería atención y comprensión. 

3. “En cualquier medio occidental, el niño está rodeado por una tecnología visual, abstracta y explícita, de tiempo uniforme y espacio continuo, en los que la "causa" es eficiente y trascendente, y en los que las cosas se mueven y ocurren, por orden sucesivo, en planos únicos.” (McLuhan, p. 13) 

La escritura trajo con sigo la linealidad, el tiempo se volvió un constructo sincrónico en el que todo debe tener un orden, todo está dispuesto para que así sea. Las nuevas tecnologías y, en especial, la creación del hipervínculo, le devolvieron al hombre la capacidad de entender tiempo y espacio en una diacronía en la que no hay un orden más allá de la que otorga la imaginación y la necesidad de información. 

4. “La interiorización de medios de comunicación tales como las "letras", ¿rompe el equilibrio de nuestros sentidos y altera los procesos mentales?” (McLuhan, p. 16).

Cada nueva tecnología, cada cambio en las culturas y formas de vida es, también, un cambio en las formas de pensar, todo esto, debido a las distintas conexiones que ocurren en el cerebro frente a distintas experiencias. 

5. “El mundo se ha convertido en un ordenador, un cerebro electrónico, exactamente como en un relato de ciencia-ficción para niños.” (McLuhan, p. 21) 

6. “… la nueva interdependencia electrónica vuelve a crear el mundo a imagen de una aldea global”. (McLuhan, p. 21) 

La profecía se cumplió, hoy en día, vivimos en la aldea global donde a través de conexiones, que no se dan precisamente por medio de un cableado, hemos logrado romper la relación tiempo-espacio.

7. “A medida que nuestros sentidos han salido de nosotros, el gran hermano ha entrado en nuestro interior.” (McLuhan, p. 21).

Las nuevas tecnologías ahora tienen el control. Nada está oculto en el mundo 2.0. Todo lo que allí se comparta deja huella, todo es observable y, sin control externo, todo se vuelve una amenaza. 

8. “Cuando la tecnología amplía "uno" de nuestros sentidos, se produce una nueva traslación de la cultura tan pronto como la nueva tecnología se interioriza”. (McLuhan, p. 26) 

La cultura que vino con la llegada de la escritura es puramente visual y, para algunos, amenazante puesto que, al estar concentrado en una sola cosa, se pierde la atención en el ambiente y, por tanto, se corre peligro.

9. “… con la televisión, el espectador es la pantalla.” (McLuhan, p. 26).

La pantalla es el espectador, el observador, siempre presente, de la novela de la vida. La pantalla es sólo una distracción. 

10. “… con la imprenta, el ojo aceleró y la voz se acalló.” (McLuhan, p. 28) 

Se rompe lo colectivo y llega lo individual; De exteriorizar ideas propias a través del habla, pasamos a interiorizar ideas ajenas a través de procesos visuales. 

11. “Las personas con "buena memoria" son las que tienen "memoria fotográfica". Esto es, que no traducen en un sentido y en otro, de ojo a oído, y no tienen las cosas "en la punta de la lengua", que es el estado en que nos hallamos cuando no sabemos si ver u oír una experiencia pasada.” (McLuhan, p. 57)

12. “Lo impreso fue en sí un producto, un recurso natural que nos mostró también cómo explotar otra clase de recursos, incluso a nosotros mismos”. (McLuhan, p. 97)

13. “El arte tiende a convertirse en una mera composición de la vida demasiado cerebral”. (McLuhan, p. 124) 

14. “… así, al sentir su proximidad y su secreto poder, Arte tras Arte desaparece, y todo es Noche. ¡Mira a la Verdad huir furtivamente hacia su vieja Caverna, cargada la cabeza con Montañas de casuística! La Filosofía, antes apoyada en el Cielo, reducida a su causa segunda, ya no es filosofía. ¡La Física suplica a la Metafísica que la defienda, y la Metafísica pide ayuda a la Razón! ¡Mira al Misterio huir hacia las Matemáticas! ¡En vano! Miran, se atolondran, desvarían y mueren. La Religión, ruborosa, vela sus fuegos sagrados, y la Moralidad, ignorante, expira.” (McLuhan, p. 153). 

15. “La imaginación es aquella proporción entre las percepciones y las facultades que se da cuando no están encamadas o exteriorizadas en tecnologías materiales.” (McLuhan, p. 154)

La máquina llegó para ejecutar labores que, para el hombre, eran complicadas, pero con el paso del tiempo, la máquina también logró apropiarse de él (el hombre) y cambiar, devorar sus procesos cognitivos.

16. “Con Gutenberg, Europa entra en la fase tecnológica del progreso, cuando el cambio mismo se hace la norma arquetípica de la vida social”. (McLuhan, p. 168) 

La norma arquetípica es Universal; progreso, desarrollo, ciencia y tecnología se vuelven, entonces, variables proporcionales, una depende de la otra, una es causa y efecto de la otra.

¿Cuál es el tema de la obra?

Marshall McLuhan, en La Galaxia Gutenberg, habla, principalmente, de los cambios que produjo la imprenta en la cultura oral, cultura que, desde entonces, comenzó a sufrir transformaciones drásticas tanto en su forma de actuar, como de pensar y, en especial, su visión de mundo.

¿Cuál es el objeto de estudio?

La Galaxia Gutenberg tiene como objeto de estudio la escritura, desde sus inicios, pasando por su evolución.

¿Cuál es el objetivo del libro?

El objetivo del libro se basa en mostrar la trascendencia de la escritura en el pensamiento humano y, como era de esperarse de McLuhan, las profecías sobre la escritura como nueva alternativa de comunicación y, sobre todo, su influencia en el desarrollo global.

¿Qué problemas plantea?

El problema que plantea el libro es la pregunta por lo oportuno de las tecnologías, es decir, ¿la tecnología nos mejora o nos complica la vida?, además McLuhan intenta hacernos ‘conscientes’ de los cambios que dichas tecnologías crean en nuestra forma de pensar el mundo.

¿Cuál es la hipótesis en la que se basa?

La tecnología conlleva a un cambio total en las formas de pensar, comunicar y vivir.

La tecnología cambia la forma de pensar del hombre quien, ahora, es un intelectual más con acceso a ilimitadas fuentes de conocimiento que lo nutren a tal punto que empieza a dudar de todo lo que le han inculcado, incluso, su religión.

¿Qué importancia tiene el libro para su carrera profesional?

Este libro me aporta mucho más de lo que jamás llegué a pensar, como comunicadora y psicóloga, cualquier cosa que digamos o hagamos puede cambiar, a profundidad, la forma de pensar de quienes nos observan.